三峡依然有纤夫这个职业
作者：重庆中国青年旅行社
发布时间：2015-06-24
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阳光下，三名纤夫与自己的影子同行
“驾长”也是蛮拼的
船遇浅滩，纤夫也会下水护航
纤夫每月要换三四双草鞋
纤绳荡起来，拉动船儿带动梢；号子哼起来，没有文字只有调……近日，楚天都市报记者在巴东县境内的神农溪看到，四五名纤夫拉着一船来自成都的游客，迎着潺潺溪流蜿蜒前行。这些消失5年之久的三峡纤夫，今年五一小长假重新回到人们视野。与过去不同的是，纤夫们如今拉纤不再是赤身裸体。
神农溪有个“纤夫村”
“妹妹你坐船头，哥哥在岸上走……”脍炙人口的歌曲《纤夫的爱》，MTV正是取景于巴东神农溪。大约从1500年前开始，这里就活跃着纤夫队伍，过去是拉来往的货船，如今是拉旅游观光船。
“这些纤夫是中断5年后重新上岗的，才一个多月。”与记者同行的巴东县旅游局相关负责人介绍，三峡库区蓄水后，下游河滩被淹没，纤夫拉船在2010年时中断。今年五一，该旅游项目移至神农溪上游，三峡纤夫拉纤的历史风貌得以重现。
纤夫复出，“亮瞎”了游客的双眼，也给巴东县沿渡河镇罗坪村带来了惊喜。这个位于神农溪岸边的小山村，不到200户人家，高峰时有两三百名纤夫，是三峡库区有名的“纤夫村”。
曾经不脱裤子不拉纤
纤夫的谋生工具是木船。一条条出没于山水之间的木船，承载着一代代山里人的梦想。
过去有句行话，叫“不脱裤子不拉纤”。罗坪村纤夫谭明新解释，这种习俗，其实是一种本能的选择。以前穿棉布衣服，纤夫长期泡在水中，棉裤遇水变硬会磨伤皮肤，所以大家干脆脱掉裤子。
1988年前后，巴东山区公路修到镇村，货运不再靠船。此时恰好神农溪旅游船项目兴起，面临下岗的纤夫找到新的谋生路子，依旧干的是拉纤老行当，只不过没了以往的沉重与辛酸。
纤夫们食宿免费，酒是自己打的包谷酒，5.5元一斤，但中午没人敢喝，公司规定不得“酒驾”。倒是晚餐的时候，喝酒可以驱体内的寒气，防治风湿和关节炎等“职业病”。
大部分纤夫年纪较大，不会上网，年纪最小的王勇就每天通过手机给大家讲新闻。就在一个多月前，这些纤夫突然发现自己成了新闻的主角：他们裸体拉纤的图片和视频被人传到网上后，有人叫好，有人叫骂，争议声不断。
“那只是一场表演。”据介绍，今年五一前夕，国内300多家旅行社负责人一同前来考察，景区应大家要求进行了原始的拉纤表演，没想到照片流传出后，网上就有了“纤夫裸体复出”的传言。
纤夫文化的魅力不在裸
出生在巴东的著名作家叶梅撰文说，裸体拉纤仅仅存在于特定的历史和自然环境中，如果为了满足人们的感官刺激来进行表演，那是不可取的。纤夫文化的重点应该是弘扬一种精神，让大家知道，在背靠大山、面对大江的生活中，三峡人怎样在努力。
作为县里主抓文化和旅游等工作的领导，巴东县委常委、宣传部长陈平财称，让纤夫裸体复出的说法，此前一直停留在民间层面，官方并不提倡和支持，也不允许这种“裸纤”现象存在。
“民俗文化禁止贴上低俗的标签。”巴东县委书记陈行甲向楚天都市报记者表示，巴东纤夫已经告别了“裸时代”。他说，纤夫文化要传承、要发扬，但一定要有所取舍，必须与现代文明接轨，不得借裸体纤夫的名义制造噱头，吸引眼球。纤夫文化的魅力不在裸，而在于力与美的联动、人与水的和谐。
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