AkiRa和他的地雷博物馆

　　地雷曾经是他的好朋友，地雷是他的谋生工具，同时也是他的保护神，让他在晚上得以安心入睡。然而，到后来地雷让他看到的触目惊心的血腥，以及同胞之间的互相杀戮。因为害怕影响旅客对吴高窟的印象，地雷博物馆被政府关了好几次，现在不得不在离市区35公里外的地方开设。

 

　　我坐着Tuk Tuk，沿着山村颠簸不平的土路，满面尘土地朝地雷博物馆奔去。木盖的吊脚楼，村民们一个个还没从战争缓过来的表情在我面前飞逝而过。这里的居民，完全没有了暹粒城中柬埔寨人的无忧以及世故。

 

　　我在想，城中繁华落尽后剩下的会是什么。城中的人，他们是迫于生计而摇身一变成为各种招揽客人的老手或者非法的妓女，还是西方旅者给他们带来的无尽欲望让他们沉浸其中，不能自拔；亦或者是PUB STREET的觥筹交错以及暧昧游戏，如鸦片般让他们在本应朝圣的佛祖城下忘乎所以。

 

　　游览吴高窟的这几天，我一直在思考，从以前辉煌的高棉王国，到现在的满目苍夷，究竟是什么赋予了暹粒这个城市魅力，这不仅仅在于散发着陈年腐朽气息的吴高窟。虽然不能直接看到什么，但我能隐约感觉到仍有一丝暗涌、倔强的生命力在潜伏在这个国家的最底层。这种感觉彷如我听《卡农D大调》，是一种能让人在心底最刺痛得到重生的力量与希望。

 

　　08年，就在离这条路不到40公里的地方，一车的旅客因为地雷而遇害。如果没有Aki Ra和他的组织，也许至今我仍未有机会，或者说有胆量去踏足这一国土。

 

　　这次吴哥窟之旅，我记住了他的名字：Aki Ra以及他一生简单而质朴的信仰：“Iwant to make my country safe for my people.” （我想让自己的同胞在自己的国家里过得安全。）他是柬埔寨地雷博物馆的创始人以及一名曾参加过战争的士兵。

 

　　在红色高棉中成为孤儿的Aki Ra，在80年代初成为一名儿童士兵后，再后来又成为了越南士兵，在1989年加入柬埔寨的军队。1995年开始，他开始清除和收集地雷。一开始Aki Ra只是用小刀和竹棍去清除地雷，直到08年的6月才收到真正的除雷执照。

 

　　大约在10岁的时候，他得到了一支和他差不多高的步枪。不久，他学会了埋地雷。在整整三年的时间里，Aki Ra都在为红色高棉埋地雷，其后他为越南军队做同样的事情。“我仅仅在一个月里，就大概埋了4到5千个地雷。”根据Cambodian Mine Action and Victim Assistance Authority的数据，柬埔寨在三十年的战争中，大概埋有4到6百万个地雷。这些地雷用于占据某些军事战略基地，攻击敌人，以及拦路。Aki Ra说到“我感觉非常不好，因为有时候我们在和我们的朋友和亲戚在打战。我看到非常多的人被杀害，我感觉悲伤。非常多的人因为地雷而受害。但我以前不知道要去做什么，因为我们只是奉命去做。”

 

　　Aki Ra估计他和他的组织已经清除了5万个地雷以及其他武器如炸弹、手榴弹等。但柬埔寨的政府估计，仍有3到5百万的地雷未被发现。大约有6万3千多人因为地雷和其他武器受到伤害，其中几乎1万9千人被夺去了生命。到今天为止，在柬埔寨每290人就有一个截肢者，这样的比例是全世界最高的比例之一。

 

　　自筹经费开设地雷博物馆，是希望更多的人了解到战争以及地雷带来的危害，虽然战争结束了，但随时爆炸的地雷仍在威胁着无辜的生命，仍有无数的土地因此而无法使用。地雷博物馆，同时也是他和他妻子开设的孤儿院，大约有100个因地雷而被截肢的孩子在这里生活。

 

　　在高棉这个国度里，注定绽放着各种纠缠不清的繁华。一方面有着敞开胸怀，以高棉的微笑著称的世界奇迹吴哥窟，另一方面有着不堪回首被喻为“种族自我毁灭的大屠杀”；一方面有着因为顾及中美关系而迟迟不被审判的红色高棉的主犯，另一方面让日本把红色高棉大屠杀的场所开发成旅游经典，美其名曰纪念屠杀中遇害的同胞，却通过展现几层几百个裸露的受害者的骷髅头骨，来挑战人的视觉极限。

 

　　这个多灾多难的国度，罪与恶的救赎，人性与利益的斗争仍在经历着。

 

地雷博物馆(团队清除的部分地雷） land mine museum

 

 

暹粒城中Pub Street附近的餐馆和酒吧

 

 

在山路上行走的TUK TUK车 （网络图片）

 

 

大屠杀纪念馆展出的骷髅（网络图片）

 

 

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